يوميـــــــــــــ طالب فاشل ــــــــــــات

لا زال جرح المدارس المغربية ينزف، وكل يوم يكشف لنا عن فضيحة جديدة تنزع عنها ذلك القماش الرقيق الذي تحاول التستر وراءه.

جل المدارس العمومية في المغرب تسجل مستوى متدني من التعليم وهذا لا يعني أنها كلها متشابهة كليا. غيابات الأساتذة أصبحت مألوفة، مرافق صحية لا تتحملها حتى الصراصير المتجولة في كل مكان، أطر إدارية جد متساهلة، أقسام هشة تصلح ربما للقردة وليس لبني البشر.

لنغير الموضوع قليلا، الصيف على الأبواب وطبعا هاهو الشارع المغربي ومدارسه يستعدون وبكل ما أوتيا من قوة لمواجهة…آه عفوا لاستقبال مئات بل آلاف الموضات من الألبسة، والقاسم المشترك بين هذه الشراويط من الأثواب أنها تبين وتفضح أكثر ما تستر. وباعتبار أن المدارس مرة أخرى أصبحت عبارة عن مراتع للتسلكيط لا غير، فإنها ستكون أول من ي

المزيد

المزيد

المزيد

أصبح من العادي جدا أن تخرج من بيتك سالما معافآ وعندما تعود… تجر ورائك وابلا من المشاكل والتهم، هذه الأخيرة لو اجتمع كل محامي العالم لن يستطيعوا إسقاطها عنك. تهم لا يتصورها العقل، كأن تنهر أو توبخ رجل سلطة لشططه في استعمالها فيتهمونك بإهانة موظف أثناء مزاولته لعمله. لكن من سنتهم نحن؟ نهان كل يوم وفي جوف كرامتنا ألا يوجد هناك من نحاسبه على سوء أوضاعنا الإجتماعية والإقتصادية والثقافية وغيرها…؟

ربما قد بحثنا كثيراولم نجد ذلك الإنسان الذي يتحمل كل تهم

المزيد

المزيد

المزيد

هواية "" التبركيك "" المغربية طبعا

كلنا عند أوقات فراغنا نحاول عمل أشياء تسد هذا الفراغ وغالبا ما تكون هذه الأشياء أ و الأعمال  عبارة عن هوايات،واحدة كانت أو متعددة وهي تختلف وتتنوع من شخص لآخر وذلك حسب ميولاته، انتمائه الثقافي، مستواه الإجتماعي وأيضا حسب العمر والجنس. وفي بعض الأحيان قد يتتدخل عنصر الطبيعة في تحديد وتوجيه نوع الهواية الممارسة.
في المغرب نجد هوايات لا تعد ولا تحصى، من الرياضة إالى اللعب واللهو إلى الفن وغير ذلك. لكن في المغرب توجد هواي على ما أعتقد أنها الأقدم على الإطلاق وما زالت مستمرة لحد الإن وإن كانت بوتيرة أكبر طبعا، هي في انتشار مستمر وممارسوها يتساوون تماما مع عدد سكان المغرب.
هواية ( التبركيك ) وممارسها أو ممتهنها إن صح القول يسمى كما تعرفون بركاك أوبركاة بالنسبة للإناث، وهي تعتمد على عدة مبادئ وإن كان أولها والرئيسي فيها تافضوليت. فيما البقية تعتمد على حنكة البركاك أو البركاكة وأيضا على قدرة تجبهه( أي دفع الجبهة ) أو ما يسمى ""بالتصنطيح"" والغريب أن العديد منا يجد متعة كبيرة في نقل أخبار الناس وأحوالهم إلى آخرين رغم أنه لا يستفيد شيئا سوى كره الناس ومقتهم له. وقد أصبحت لبعض البركاكة شعبية كبيرة عند معارفهم وخاصة في أحياء سكنهم لا لشيئ سوى أنهم تحولوا لوكالات أنباء يومية ومستقلة تنقل أخبار الحي بشكل مباشر دون رتوشات، وهؤلاء البركاكة أو البركاكات كما سبق القول يمتلكون ذاكرة تخزين معلومات وأحداث خصوصا أكبر من تلك التي عند أكثر الحواسيب تطورا وهذا ما يعطي لبركاك ما

المزيد

في هذه الأيام الأخيرة، أصبحت لا أطيق الذهاب للمدرسة، رغم أنه الشغل الوحيد الذي أمارسه إضافة إلى المكلة والنعاس.

شخصيا لا أعلم الأسباب الحقيقية لمللي المفرط للمدرسة، ولكني أعتقد أن أجواء الفصل هذه السنة هي السبب(أنا لا اتكلم عن الجو والمناخ وإنما عن الفصل الدراسي).

هذه السنة أدرس بقسم يتكدس به 38 تلميذا، منهم 10 ذكور والباقي كله يرتدي وزرة بيضاء، والمصيبة أن جل أولأك  الذكور العشرة مخنثون أكثرمن الإناث(للإشارة أنا لست مثلهم)، يأتون كل يوم بنوع جديد م

المزيد

ذهبت أول امس للمارشي لاقتناء بعض الحاجيات، وسط المارشي كلشي كيدفع وفي كل الإتجاهات، الزحام هوالشيىء الوحيد المتوفر مجانا..   آه وهناك أيض فرجة مجانية على المطايفات والمدابزات والتي ما إن تفرق إحداها حتى تقوم سبع أخريات مكانها.  في بعض الأحيان قد تحصل على نصيبك منها، خصوصا إذا تجرأت وحشرت أنفك وسطها محاولا فك النزاع.

  في المارشي

المزيد

لا زلت أذكر أول يوم دخلت فيه إلى مطعم راق، كان ذلك عندما كنت ابلغ من العمر 13 سنة،حتى هذا السن كنت عروبيا إلى أقصى الحدود. آنذاك كنت مع أخي الأكبر وكان يعلم أني لا اقشع شيئا في مثل هذه الأماكن، لذلك أرسلني لأغسل يدي قبل أن نبدأ في الصريط والمليط، وهنا بدأت أولى الفضائح أو بالأحرى الكوارث، ذهبت أولا لقضاء حاجتي حاشاكم.. أي وربي ماهاذا المرحاض العجيب، كنت قد ألفت أن أقضي حاجتي في الهواء الطلق عندما كنت في البلاد. هناك أرض الله واسعة وعريضة، اقض حيثما شئت ووقت ما شئت.

كانت أول هذه المشكلات  حينما سألني سائح إن كانت إحدى المراحيض فارغة.. لم أجبه بل دندنت له بكلام غير مفهوم وغادرت مسرعا، بعدها توجهت للمغسل لأنظف يدي وهنا المصيبة العظمى، حيث بقيت زهاء نصف ساعة وأنا أبحث عن مفتاح الصنبور، أبحث وأبحث لكن بدون جدوى، لم أكن أستطيع العودة للطاولة دون غسل يدي، لذلك تسم

المزيد